第2603章考验，绝不忽悠 (第4/9页)

言和文字，永远都是一个文明最终的载体。

    斐潜现在做的事情，就是后世经验和教训。

    在后世某个时期，但凡是华夏人，都必须学外语，而且外语好不好将成为这个人有没有能力，以及评级的重要标准。同时，如果有个老外能讲一口还算是凑合的汉语，然后说两句华夏好话，便是会引起一票人哦哦哦的集体高超。

    相反，在汉代，会汉语的胡人才叫做正常。不会汉语，讲不清楚来历，又提供不出有效身份证明的，都将被直接羁押，要是三个月内没有人前往认领，说明情况缴纳保释费用，那么就将进入下一个环节，去参加华夏的基础建设。

    世间似乎是开了个玩笑。

    众生喧哗的世界，人们热衷于先造神，然后毁神。

    直到一切尘埃落定。

    可是之前的神倒下之后，喧嚣并不会立刻就散去，因为还是会有人，或是急不可耐的，或是寻求依靠的，或是权力寻租的，去寻找下一个『神』，亦或是说『猎物』。

    前几天，斐潜让手下的这些文吏去思索，去做策论，但是这些官吏毕竟受到了其认知水平的限制，不管是庞统还是司马懿的策论，最多只是有些接近斐潜原本的设想，但是都没有达到斐潜的要求。

    没错，核心还是教化，这是不变，但是在教化的手段上，大多数人都没有跳出原本南匈奴桉例的范畴。

    后世耻辱的经验教训，惨痛的文化复兴之路，网络上的各种妖魔鬼怪，砖家叫兽，给斐潜带来了更多的痛苦，也带来了当下的策略。

    因为痛了，所以才记住了。

    若是痛了还记不住，那就麻烦了。

    就像是斐潜利用南匈奴的老巫