诡三国_第2463章阿爹不得归 首页

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   第2463章阿爹不得归 (第6/9页)

权势和利益,即便是亲父子、亲兄弟也可能自相残杀,何况是一个长期生活在异域的外孙?

    大棒和胡萝卜,才是被证实有效的方式。

    和亲不在其中,但是对于和亲政策的作用,后世的砖家历来说法不一,争议不断。

    有人认为,和亲是封建社会维持民族关系的一种有效办法,它让民族之间的矛盾得以和解,增进了民族间的交流和了解,也有人则认为,和亲是一种屈辱妥协、投降卖国的政策。

    还有的人持中庸之道,认为对和亲既不能全面肯定也不应全面否定。

    但是就汉代的和亲来说,基本没有什么鸟用。

    虽说到了汉武帝之后,就禁止了和亲政策,但是么,在封建王朝的历史之中,自汉朝出现正式和亲政策之后,无论是隋、唐还是宋、元、清,几乎每个朝代都有与外族和亲的记录——除了明朝。

    明朝是一个奇异的朝代,也是一个铮铮铁骨的朝代。

    终明之一朝,没有和亲、赔款、割地、纳贡的记录。

    然后清朝么,是和亲最多的朝代。穿清的女性要小心,不仅是要天天穿小鞋,说不得还随时被送出去配野人……

    而现在大汉当下么,贾诩要求羌族必须提供『和亲』贵女。

    毕竟民族大融合么,怎么能光汉人之女往外跑呢?

    于是乎,娅咪的小命就被保存下来了,连带着她那一匹小红马。

    西羌之人对于这一件事情非常重视,不仅是向贾诩表示娅咪是十足的『贵人之后』,有着最优良的血统,并且还特意为了娅咪准备了类似于汉人的金印,备齐了车辆和嫁妆,在太兴六年的夏天,将其一路护送到了陇西。

    在陇西武威,羌人和汉人
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