第2525章石头木头人头 (第4/9页)

 当然斐潜也知道，儒家当下的积习已深，整体学子的观念也不可能因为某些方面的冲击，而遽然改变，这还需要一个过程。

    斐潜现在做的，就是加速这个过程。

    像是催化剂一样。

    当然，从收集到翻译，再到出版来影响士族学子，都是需要时间的，斐潜预估至少也要三年往上的时间，很显然是赶不上这一次的青龙寺大论，但是可以在青龙寺大论的过程当中先埋下一些钩子，来等待时间这小子慢慢的去拉扯。

    这钩子，就是工业。

    当然，对于当下的大汉来说，这些工业，或许就可以说是某些方面的『科学』之证明。

    这并不是临时起意的，其实斐潜早就想这么做了。

    想要发展农业工业，需要的是严禁，是逻辑，是唯物主义，而不是几许，若干和大约。

    农业相对来说还好一些，而这一段时间，在工业上的矛盾，则是有些明显了出来。

    一方面，随着关中三辅的商品经济的快速发展，人口的增加，使得不管是对农业还是对于工业，都有了更多更高的产量上和质量上的要求，另外一方面，随着工艺的繁杂和细化，对于产业工人的要求也在提升，存粹的苦力蛮力的价值在下降。

    因此，工业上对专业专精的工匠，或是说『工人』的需求，自然就越来越大，而传统的师徒相授方式，不仅是时间长成效慢，效率低下，而且有时候会赶不上工艺发展的速度，远远不能满足行业对技术工人的需求。

    同时大汉山东山西的战乱，难民的涌入，陇西陇右西域等地的奴隶劳动力补充，使得低廉的那些纯粹的繁重苦力，越发的没有什么报酬体现。

    而