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第2449章作文以会友 (第2/9页)
自给自足的耕织结合的小农所有制上得以体现,并且得到了发展。但是,需要注意的是,并非是有这样的制度,才有小农经济自给自足的发展,而是先有了这样的经济基础的条件,才催生出这样的制度。 在战国末期,大量的旧贵族集团在战争当中失败,除了大量的土地被释放出来之外,其原本依附在旧贵族旧庄园体系当中的大量佃户,刑徒,奴隶被恢复了人身的自由权,并且在汉初还有特别的赦免令,表示但凡是因为饥饿而自卖为奴的,一律赦免为庶人。 有大量空闲的土地,有大量渴望获取小块土地耕作的这些人,才有了汉代初期自耕农数目蓬勃发展,自给自足小农经济得以实施的基础。 由于汉初之时,地主阶级并不发达,甚至在文景的期间内,甚至号称『无兼并之害』,从皇帝到军功勋贵,再到地方官吏,都是依靠着拿取小农经济的赋税过日子,于是在史书之中常见某某食多少多少户的记录。 故而在汉初,小农经济政治模式确实好,不扰民的政策确实有道理。 当下呢? 各地土地的兼并已经达到了一个非常可怕的高度,大量的人口被庄园豪强隐匿起来,所有的产出不再归于国家进行统筹分配,而是被截留到了地方豪强的口袋里面。地方豪强甚至企图用他的财富和人口来收买,威胁,恐吓国家要按照他们的意愿来修改律法,以获取更多的特权和利益。 然后周全这些家伙呢? 上来就高调唱着人权,表示自己是收到歧视的一员,就像是他们从来没有歧视过任何人,也没有剥削过平民百姓,之所以到了青龙寺振聋发聩的振声表示各种议论,就是为了天底下这些不公之事,不平之人伸张正义一样,是大公无私的典型,是圣
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