第2389章真香又要来一轮 (第8/9页)

候就麻烦了。刚开始的时候这种类似于谎言的谶纬还不多，相互之间也没有勾连，而现在上百年时间当中，有多少自相矛盾的谶纬之言，恐怕这些治学今文经学为主的世家子自己都说不清楚，被旁人抓住了纰漏，打脸得打尴尬无比。

    所以像是郑玄这样的大儒，基本上来说都不是完全偏向于今文经学的，很多都是古文今文两条腿走路。

    在历史上，三国中后期，魏国曹芳就推出了一个偏向于古文经学的『三体石碑』，也可以算是从侧面说明到了当下，对于今文经学的一个态度。

    另外，有反对者，自然就有拥护者，并且这些拥护者的数量相当惊人……

    只要不是傻子，都能清楚的明白这一项举措，对于广大的普通士族弟子，寒门中民学子是多么利好。

    为什么这些经文难以传播？

    不就是因为这些经文没有句读，隐晦难懂，若是没有各家自己私藏的那些注解，即便是拿到了经书，都未必能知晓书本上的这些字到底是代表什么意思！

    所以，在古代才将学习经文的第一步，称之为『开蒙』。

    现在如果『官方』勘正了经文的注解，那么也就意味着只要认字之后，就可以越过原先经书世家所设立的门槛，直接窥看到了经书之内所传递的信息！

    并且若是一旦勘正确定了经文的注解，按照骠骑将军的习惯，即便是雕刻第二批的『熹平石经』耗时较长，也会提前在长安书坊之中放出一些『平装本』……

    这对于绝大多数普通家庭，寒门弟子是绝对的利好！

    因此这些普通家庭，寒门子弟，只要是头脑不傻的，