第129章 (第2/3页)

注了紧那罗。

    紧那罗，罗景

    李好问轻声重复。

    他完全明白那种熟悉感从何而来了，正是来自于罗景头上梳着的那一对发髻，与眼前画像上紧那罗头上的一对锥形角十分相像。

    除此之外，还有这番舒淡而慵懒的气质

    对了，罗景的肤色晒得很黑，确实很符合从天竺来到大唐的胡人形象。

    李贺凑头过来，见李好问在细看紧那罗，便也凑趣似地补充道：听闻紧那罗在梵语中的意思是歌神或者乐神，李司丞所说的相像之人，应该于音乐一道十分擅长吧?

    果然李好问马上想起昨晚那起案件的源头：发生在东市放生池畔的放生鱼脍案。罗景刚好也出现在孙器放生鱼脍的现场，并且在那里提示李好问线索在梦中

    但他又怎么会以一个蛇身怪物的形象，出现在曾三郎的梦里，并且试图继续蛊惑曾三郎呢?

    原来是他?屈突宜这是也恍然，紧那罗

    李好问这时猛醒似地问：屈突主簿，我大唐曾经出现过天龙八部出现在人间的案例吗?

    还没等屈突宜接上话茬，李贺就已经在一旁点头道：出现过!天龙八部就是佛家所说的非人，按照我诡务司的分类，它们被称为半神妖物，拥有一半神性一半妖性。

    通常它们拥有一个真身，一个以上的法身。

    若是它们以法身出现，就能与人类共处，甚至能够与人结为夫妻，繁育后代。但如果是以真身出现

    说到这里，李贺顿了顿，转向刚才册页左面的三头蛇形怪物，道：就如这那伽，译成汉文也就是我等