武道天下_第五百二十一章 纯阳之劫 首页

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   第五百二十一章 纯阳之劫 (第2/4页)

哪个不是天才?所以文修手段一直是当做辅助,极少做为主要手段。

    武修之道,才是武信的根本,能把武信的逆天巨力和速度神通,彻底发挥出威力。

    晋级炼神境,最大的蚋变,其实不是能腾空飞行,而是心神能融入一片天地,就像是掌握了一方天地,能更好地利用和运用这片天地的天地之力。

    以武信猜测,这应该是“域”的雏形,可称“精神之域”,简称“神域”。

    如此一来,心神之力的强弱,自然能影响“域”的大小强弱,包括能牵引、调用的天地之力的多少强弱等等。

    炼神境的修行,其实就是对心神魂魄的修行,所以称之为……炼神。

    炼神三境:

    第一境,灭度之境。真气化液,谓之真元。打通天地二桥,触碰魂魄层次,初入天人合一,可虚空凌渡。

    第二境,识藏之境。

    传说中,人体有八大神藏,分别为:元气神藏、力量神藏、速度神藏、精血神藏、生命神藏、智慧神藏、天心神藏、道心神藏等,对应着玄冥易理中的八方八极,也呼应佛门之八大护法、八大金刚、八大天龙等等,全开则化凡为仙,是仙境的基础。

    这也是武道和修真的巨大区别,也是武修和文修的根本区别之处。

    修真体系没八大神藏之说,所谓炼神境,在修真体系只是堪堪筑基而已,也有三个境界之分,却没那么多花样和说法。

    武修炼神,是以自身气血真元,进行感悟、开窍和淬炼八大神藏;

    文修丹心,是以自身精神灵识,进行探寻、开窍和淬炼八大神藏,所以文修更为罕
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