第三百二十四章 开阖天机用道缺 (第2/5页)

那些功行高深的大德，诸如太冥、鸿翮、曜汉、陵幽这四位祖师，还有易冲及那位囚界之主因为九洲的独特之处，所以都是送了一具化身过去，并将道法传至此间，以保人道还有传承接续。

    然而此乃是缺失之地，任何伟力过来都会有缺，甚至在半途之中就被重重消磨，以至于不断退转。

    纵然诸位大德可以将自身送渡来的伟力继续维持在高渺层次之上，可若不顺从此等变化，那就永远无法入得此间，于是只能选择降低那化身层次。

    可诸位大德尽管做了诸般妥协，可其等后来遭受的麻烦还不止于此。他们的伟力在前往九洲之时，却无法如自家所想一般立刻到达这处，而是在缺失变化之中徘徊了许久，这才最终沉淀下来。

    这也是为什么后来张衍入道之时，四大派传承不过万载之久的缘故。而同样是太冥祖师化身所为，在余寰诸天留下的玄石则是经历了百万载无主的岁月。

    不过太冥祖师道行甚高，能够大致推算出九洲道传之中若有人杰出现，机缘就在百万年内，而过了此限，也就不必再等了，这才有了若百万载无人去取，则留给看守之人一脉自行处置的说法。

    而除此之外，几位祖师于布须天中所开辟的浑天，则是更为久远，早在布须天生成之时，便就落至此间了。

    张衍曾于心中推断，或许这几处浑天就是几位祖师原先成道之所在，后来才挪移至了布须天处，方才寄于其上。

    九洲因为是大道之缺，本来应该是无法轻易望见的，恐怕也是因为造化之精的破碎，才被诸位祖师感应到，并把这里当做了最后倚仗。

    事实证明，造化之灵的力量的确也没能渗透到这里。

    这或许是当时劫力的出现，还有诸位大德的纠缠对抗，导致其人无