周易哲学解读_《八卦筮法源流考》(十七) 首页

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   《八卦筮法源流考》(十七) (第1/8页)

    ——八卦筮法江湖术揭示与批判

    上卷:先秦八卦取象筮法

    第七章:先秦八卦取象筮法里的"八卦"之源

    第三节:《周易》所用那套符号原初发明产生组合方法

    第一:考古上发现属《周易》一书所用“六十四画符号”之前的例证与性质

    我们知道《周易》一书里有一套符号,帝制至今对这套符号的说法太多了。而对这套符号产生的说法,莫过于最有影响和历久弥坚的是,伏羲创“八卦”,文王演“六十四卦”的说法。

    前面已通过地上与地下资料说明,八卦符号名称用于卜筮内容最早出现于春秋或战国时期。八卦符号是卜筮的产物,八卦符号是六十四卦卜筮符号工具里的筮法内容,是六十四卦符号的共生体;而六十四卦符号又是脱胎于《周易》一书所用那套符号和六十四篇文章名称的卜筮产物。所以不能把原创《周易》一书里所用的那套符号和《周易》成书后衍生的符号卜筮工具,即六十四卦符号相混淆,两者不是同一概念。

    我们已知刻划符号产生的很早,贾湖和半坡遗址出土的符号里已有“十”、“—”、“∧”这些刻划符号。而先秦时期“六十四画符号”里的两个基础符号,就是“—”(十)、“∧”这种写法所组成。“六十四画符号”(即那套六十四个不相同的六联体符号,因《周易》一书出现后,史巫把《周易》一书所用的那套符号改造成卦符号,为卜筮上的专用符号。而《周易》成书之前那套符号并不是卦符号,还不是卜筮工具,故我们称之谓"六十四画符号",以区别后来的卦符号,以下同)与早期刻划符号有关,“六十四画符号”是早期刻画记事的产物。那么,能否说清“六十四画符号”是何时产生的吗?传
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