第五百二十五章 二次大礼议 (第3/6页)

小孝与大孝相提并论，混淆视听实，乃jianian邪所为，当以先前所论，乱纲常者斩之！”

    大礼议支持皇帝一方有了出头鸟，现在保守派也出了个急先锋。

    因为先前第一次大礼议时，礼部上奏已说明“规则”，我们定的就是最终方案，谁提出异议就是jianian邪，要斩首以正视听，现在不过是由俞琳出来重新强调一遍。

    朱四问道：“朕不明白，何为小孝，又何为大孝？”

    俞琳回道：“陛下以大行孝宗皇帝为尊，是为大孝，对于生父生母之孝，乃是小孝……陛下继嗣之事乃是得宗亲所卷，当以大孝为先，不该以小孝而乱礼法。”

    朱四道：“我说余卿家，你是没弄清楚张进士所奏内容是吧？我华夏文明几千年传承，长子不能出继，这是仁孝礼法，是为大孝……若是朕因为继统而忘记对生父生母的孝义，那才是不仁。

    “再者，你们总是援引汉哀帝和宋英宗典故劝导朕，可他们在继统前就已被养在宫中，继嗣事实已在，如张进士所言，‘其为人后之义甚明’，而朕继位，自小便未被养在深宫，只是以藩国世子身份入继，怎就要继嗣呢？”

    朱四据理力争，说的话全都是朱浩教他的。

    因为张璁深得朱浩真传，提出大礼议时，就已经想到了朝堂争锋时所能提及的礼法问题，朱四继位也的确存在与礼法不合的现实，继位时可没人说他是来继嗣的，只是让他继统，自然而然出现争议。

    有了争议，才有了争论空间。

    俞琳被呛回去，一时不知该如何反驳。