第135章 (第2/6页)

也没再坚持，就说：“也不知怎么就这么巧。大娘咋就会走这么急。咋就会从山上摔下来啊！”说完又哭。欧阳一鸣心里一酸走开。毛玉琴又陪她流了会泪。

    这老殡一直忙了三天放才完毕。蟠城的丧礼也是相当讲究的。“点汤”（也叫送盘缠或豁汤），“吊孝”，“出殡”等一些细节相当繁杂。“点汤”意为亡魂备足粮食，以利长途奔赴西天，同时也意为贿赂途中的孤魂孽鬼。在亡者入土之前，每日中午和下午，由老执带领排队出行。队前是儿孙领路，后面跟着抬桶的人。桶里盛着水，走一步，用勺子舀一下豁在地上，一直泼到大路的十字路口。此时，儿女们应跪下，待老执烧完纸后，叩头回家，但不能走回头路，只能绕道回家。送盘缠的走后，围观的人可争抢碗里的小甜水饺，蟠城有个说法是孩子们吃了不牙疼。吊孝是亲友宾朋祭奠亡者其程序讲究颇为繁杂。吊孝者距丧家不远处应止步，待孝子、鼓乐前来引供，是为“接供”，孝子由两人搀扶在来者前叩首，然后退步引供，直至大门前。

    吊孝前由执事的统一安排。先从远亲开始，亡者如为女性，其娘家人必须排在首位。随着擂鼓三声，一声长号，鼓乐声起，男性吊孝者按长幼辈依序进入灵棚。（欧阳家没有请乐当然免了鼓乐）有几个不同的班辈，便排成几个横排。横排中，年岁大者在右，小者居左，不得混乱。吊孝者都要行三揖九叩礼。亡者的女婿则要二十四拜。如女婿众多，要由大女婿带头站成一排，听老执高喊一声：“高客吊孝烧纸了”及三击鼓，动乐