第一五一七章 看山是山 (第1/5页)

    华夏历史上，有不少大师，留下了许多宝贵的精神财富。

    宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。

    简单点说，就是人生有三大境界。

    起初：看山是山。

    看一会儿之后，觉得：看山不是山。

    看到最后，还是觉得：看山仍然是山。

    小时候，涉世之初，我们怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水。

    当我们历经红尘之中的诱惑，看到虚伪面具后隐藏着太多的潜规则，觉得自己看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水。

    通常来说，更多的人，都能走到第二重境界。

    看山不是山。

    很多人，都会在这个境界终老一生，教育孩子，对待事物，都是这种看山不是山。

    然而，也有极少数人，能洞察世事后反璞归真，人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内。

    “人本是人，不必刻意去做人。”

    “世本是世，无须精心去处世。”

    华夏佛家，甚至华夏思想界，看山