第三百六十二章 舍本逐末，礼乐崩坏 (第1/8页)

    朱祁钰看着愤怒的李贤。

    那种发自内心的愤怒。

    如果称呼李贤为儒学士，那是在骂他，应该叫他道学士。

    因为大明的儒学士，更多是称呼那些在社学和儒学堂读书，刚刚读完蒙学的人。

    若称呼李贤这位正经的科举出身的大学士为儒学士，就像是在骂他小学还未毕业一样。

    但是李贤读的的确是儒家经典，的确可以称之为儒学士。

    儒家的经典，对道德是有一定的约束和要求的。

    这也是朱祁钰不喜欢的一点，这种约束和要求，发展到了现在，变成了一种宗教性的东西，甚至僭越公权。

    大明的这片土地只能有一个太阳！

    但是无论什么样的学问，亦或者正经的宗教的总经，都是劝人向善，这是招揽信众的基本诉求。

    那么这群连儒学士都嫌弃的重利盗跖，人厌狗嫌的东西，该怎么具体定义呢？

    朱祁钰笑着说道：“一群虫豸！”

    “虫豸的下场只有死亡，不肯交税的虫豸，更加该死。”

    朱祁钰已经很克制了，作为一名皇帝，他到了南京之后，徐承宗去给他们开会，这算是朱祁钰第二次好言相劝了。

    他把一群胆大包天的家伙抄了家，砍了头，杀鸡儆猴。

    如果还有人胆敢在大寒潮的时候，继续僭越公权，谋求私利，朱祁钰一定会让大军，将他们尽数抄家。

    朱祁钰从来不是个好人，而是个被骂作是亡国之君的恶人。

    这一点朱祁钰自己清楚的知道，而且认可，也希望大明上下清楚的认知，到这一点。

    他是个