第103章 风水术士 (第3/5页)

"，后改为"三僚"。

    “阴”“阳”二河，将村内两大姓氏家族“廖屋”与“曾屋”分割于太极图的两侧。

    三僚村是中国民间风水文化的发祥地，风水文化自此从官廷走向民间。

    宋元两代，曾、廖并未出名，人丁不旺，也无人高中。

    他们就检讨三僚村的风水，发现这里风水虽好，但有缺陷，“吾村四面环山，双溪水绕，故胜区也。惟是近祠，左腋地势微低，元气太舒”。

    这段话是说三僚村的风水缺陷就是左腋地势微低，气到此就散了。

    这时三叔问道：道长，如何观三僚村之砂？

    老道长说：

    前边讲过，江西风水术即是我们平常听到的“寻龙点xue”，强调觅龙、察砂、观水、点xue、择向的配合，重分析地表、地势、地场、地气、土壤及方向。

    三僚村的两翼，即左右砂手，风从右边来，则右手为上砂；风从左边来，则左边为下砂。

    既然左腋地势微低，则要补高，令到风聚而不散。

    所谓的砂手，可以是山梁，可以是人工堆积的土墙。

    明初时，曾氏后人曾从政，就想在村左修建下砂，以完善了该村的风水格局；但是其时三僚村里还住着沈氏族人，沈氏族人人丁兴旺，人口远比曾、廖两家多，不同意对村中的风水进行改动。

    后来朝廷在全国范围内招风水能人术士，廖均卿和曾从政被选中。

    曾从政上京后，因年老体弱，病故北京，皇帝让宫中两名太监护送曾从政灵柩回江西。

    其中一名黄姓太监出面，帮助曾氏族人修补了风水，完成了下砂工程。

    沈氏族人摄于曾氏势大，此时不敢反对。

    三叔又问：道长，这个下砂工程具体是怎样的呢？

    老道