第三千八百六十八章 一画论 (第5/5页)

象之根。这句话他当时讲出来之后就遭到你的耻笑，其实，小朱在这里提出了立法的原则，他说的‘一画’指的不是一幅画，或是什么模式、形式及感受，而须按禅道来解释，即明心见性，因为一切法不离心法，心能生万法，《法华经》云：‘一法藏万法，万法藏于一法，万法即一法，一法通万法，万法在一法中。’经中所说的一，指的就是心。所以小朱提出‘一画’之法中的一指的是心。人若达到明心见性，即可达到一，其万法就在其中。然而达到心法的根本又在于缘起，缘起性空，方可见性。人若达到见性，想要得到小朱所说的‘一画之法’那就很容易了，因为此时的这个一，是随心所欲的一，此时这个法，是大智慧的法，所以在小朱的理论中才引出‘一画者众有之本，万象之根’的结论…”李运侃侃说道。

    “哇…”众人听得如痴如醉，想象着要是自己能够达到明心见性的境界，那要学画道岂不是手到拈来？

    又或者达到了这样的心境，那要学其它道意岂不是会更加容易，这简直就是学一切道法的心境基础啊…

    只可惜，他们知道一个人想要达到禅道所说的明心见性之空灵境界绝非易事，看看禅道那些老家伙，一个个孜孜不倦地钻研着，但又有几个能够真正达到明心见性的至高境界呢？

    熊丙艳羡不已地问道：“大人，那要如何才能达到明心见性这样的心境呢？俺感觉自己有时候书写书法的时候，似乎也有某种空灵的感觉，在那个时候书写的书法是最好的，而过后等俺再想去写出那样的书法之时，就发觉无论怎样都无法再进入那样的境界，写出那样的书法来…”

    ……沁园居士的仙韵传