第580章 546想要废除衍圣公 (第3/5页)

爵之号不其重欤!宜改至圣文宣王四十六代孙孔宗愿为衍圣公。“

    公元11世纪中国宋王朝皇帝宋仁宗的“衍圣公“封号，官职品级虽不高，但文化含金量甚足。与以往的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比，“衍“寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表了封建帝王尊孔崇圣的至高境界。

    “衍圣公“爵号问世后，女真人、蒙古人争相窃取借以笼络人心。公元12世纪宋、金、元政权各拥“衍圣公“，一在衢州、一在开封、一在曲阜。宋崇宁三年(1104年)，诏宣议郎孔端友袭封奉圣公(大观年间(1107年-1110年)复改封衍圣公)，为通直郎、直秘阁，仍许就任关升，以示崇奖。宋高宗绍兴二年(1132年)，以四十九代孙孔玠袭封衍圣公。其后，以搢、以文远、以万春、以洙，终宋世，皆袭封主祀事。13世纪元王朝统一中国版图后，蒙古族统治者试图收买宋衍圣公孔洙，孔洙运用儒家智慧全身而退。14世纪初元仁宗恢复曲阜孔氏嫡长孙袭封衍圣公爵号，确认“以嫡应袭封者思晦也“。(《元史·列传·孔思晦》)明王朝、清王朝均沿用此封号。

    也是从孔端友以后，由于宋金元三朝并起纷争，使得孔子后裔册封出现了南宗和北宗。北宋后期，女真族南下，赵构渡江于临安建立了南宋政权。孔端友于建炎二年(公元1128年)随高宗南迁，遂寓于衢州(今浙江省衢州)，是为南宗。其后南宗袭封衍圣公的有孔玠、孔搢、孔文远、孔万春、孔洙等人。

    宋廷南迁后，刘豫建立了伪齐政权，于阜昌三年(