副本世界飞升者_第三十七章蜉蝣子,评教化 首页

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   第三十七章蜉蝣子,评教化 (第3/6页)

清明,能够自主选择转世大致趋向的,已经是生前凝神功夫相当深厚了,非得有几十年如一日的功底不可。

    至于能精确选择转世地点、人家、时辰的,那其实已经不是凡人了,修行至此,转世不迷,乃是鬼仙。

    林正阳创造的这个《蜉蝣咒》,总述人身渺小,人力微薄,人寿如同蜉蝣一样短暂,告诫人们要趁着生前多颂经咒,多做善事,修身养性,尤其是诵读十万遍后,死后不迷,自有一尊蜉蝣圣君接引,不堕无边黑暗,来世可也尽量选择良善人家。

    全篇分两部,上部讲述积累善功、阴德福报乃至于轮回之秘,下部讲述具体修持、行愿乃至于拜祭蜉蝣圣君,接引神力化解灾难的法门,末尾还有一张彩绘,绘有神圣之像,供人时刻揣摩观想行事。

    “凡颂我咒,尊我教诲,多行善事,自有阴德,一成归我,三成归自用,六成则用以化解过去世中的欠债,我得信众反馈的阴德,就在死后庇护其神智不散,这就是契约,也是神人教化之功。”

    教化之功,无非劝人向善。

    每每劝一人向善,其人所造善功,也会有部分回流,依据出力多寡分润。

    林正阳这种做法,能取的不多。

    只是他又明确提出,会在死后提供庇护,保人神智清明,依旧这份契约,时机到了就能再取一份善功。

    所谓善功,与恶业一般,本质上都是一种弥漫在世间的力量。

    人生在世,无论行善行恶乃至于非善非恶,都有种种力量牵扯,生成这些推动的力量。

    这种力量,累积起来,就是所谓的善功、恶业,将会带来不同的推动,产生种种结果,就是所谓福报、业报。

    说破了也没有多少秘密,无非
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