第315章 下一个官场两年发展方针 (第4/5页)

就能坐火箭般的升级。

    一般来讲，古代大一统的时代，文官的晋升，要是威望不行就算有天大的功劳，顶多给个虚职就差不多了，实权是不可能给的。

    除非是到了王朝末期朝政崩坏的那种时候。

    这一点顾正言早就前世那个历史学姐探讨过。

    为此，他准备来票大的。

    他准备和水镜先生商议商议，委婉地向提出看能不能适当的变革公羊学派的某些思想，变得让当权者容易接受。

    接着他决定把自己打造成一个思想家，以收取天下士子之心，这是提高威望的重要方式。

    具体的做法就是以变革后的公羊思想为主体，加上一些北宋的小部分积极思想，最点睛的是，他准备把王阳明大大的心学借用一下...

    当然，现在可不能全部推行心学，不然整个大雍的文坛怕是要地震了，将再无宁日...

    所以他准备借鉴一下阳明学派一个分支学派的思想，这个学派叫做泰州学派。

    泰州学派的创始人叫王艮，这是一个中华民族历史上很伟大的哲学家。

    他的泰州学派是中华历史上第一个思想启蒙学派。

    王艮认为，“夫子亦人也，吾亦人也，圣人可学而至也，简单可行，贩夫走卒皆可学而有得”。

    意思很简单，他认为圣人不一定是读书人！

    农民，工匠，商人，做菜的...只要能达到极致，谁都能成圣人！

    说白了王艮的思想就是提倡各个行业发展！提高各行业以及各行业人的社会地位。

    不再是读书人一家独大！

    以现在的眼光