第140章 (第3/3页)

典山。他忽觉呼吸不上来，眼前阵阵发黑，双脚发软，踉踉跄跄地就要往后倒去。

    见状，居狼一把丢下小狐狸，几个大跨步走到安之身边，扶着他的后背。

    待他站稳身体，两人跟前闪过一道白光，一位活泼可爱的小女孩出现。

    小女孩就是小白狐狸所化。

    “我叫琉珠。”小女孩娇声娇气地说：“我来告诉你们严舒、椒琳与典山之间都发生了什么事吧。”

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    第68章 068 逆转 一

    千年前，自典山与何梦访一同为沈渊立望思台时，本没有诸多以人命为祭祀物品的规矩。

    不知从什么时候开始，望思台才设立了圣主，久而久之便传出了，用人制作祭祀物品，更加符合魔神沈渊其残暴性子的说法。

    大多数人对此法的设立呈敬畏态度，一方面觉得过于残忍，一方面又不敢出言反对。毕竟都说是魔神沈渊亲自现身与圣主要求来的，他们一介凡夫俗子，不敢对神说三道四。

    另一方面原因，他们都在相互等待，等一个胆大的人先跳出来，让那人去探探路，反正以人制作祭祀物品的那个人不轮到自己头上就绝不多嘴。

    悦神司便在确立了以人制作祭祀物品这个规矩后而成立。

    一开始，悦神司抓的人没有一个明确的范围，穷人也抓，富人也抓，达官显贵，平民百姓，好似是看心情动手，或是抓阄儿看天意安排，相当地无情又公平。

    直到千年前的一个冬日里，富人与达官显贵相互勾结，买通了当时的悦神司司主。

    悦神司司主将整个尚池城的人以自身能力与财富等级划分为：秽人、良人、能人。

    能人是尚池城中的富人与达官显贵们。