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第一百一十七章 曹菡竟然要参赛? (第10/16页)
是什么事情,不过赵祯这边倒是转过身来,看向陆垚,说道:“爱卿,我记得你之前给我的手稿里面没有写到,不允许女性参赛吧。” 赵祯这一番话出来,陆垚可以说是什么都明白了。 这曹菡看来是要亲自下场参赛? 陆垚仔细回想了一下,其实早在唐代的时候,就已经有女子蹴鞠的说法了。蹴鞠经过了汉朝的健康发展热度一路上升,到了唐宋时期已经达到了盛况,之所以会有这样的发展与当时社会发展有着很大的关系。 毕竟唐宋时期是我国封建社会发展史上的一次顶峰,所以的女子蹴鞠活动也得到了空前的发展。 另外唐朝时期人们还对女子蹴鞠进行了一些改革,比如说《汉书》中记载“以韦为之,实以物。” 这里所记载的内容就是汉朝时期女子蹴鞠所使用的蹴鞠是实心的,这样一来蹴鞠就需要很大的力气,因此对于参与女子蹴鞠的选手要求就比较高。 到了唐宋时期,为了更好地普及女子蹴鞠活动,唐朝朝廷就对蹴鞠的制作形式进行了改革。将实心的球变成了由球皮和球胆组成的充气式的球,这样一来对于参与者的力量要求就大大地降低了,更加地有利于蹴鞠的发展。 参与蹴鞠的要求降低以后,蹴鞠的发展自然就出现了更多的延伸,比如说唐朝时期就出现了“白打”。 所谓的“白打”指的就是宫廷女子所进行的蹴鞠活动,这样的形式一来可以为宫廷女子排解寂寞,二来也有利于取悦皇室。到了宋朝时期人们对于蹴鞠特别喜爱,上到九五之尊下到黎民百姓都喜爱参与蹴鞠,甚至还出现了一个专业的蹴鞠组织“齐云社”。 只不过,这些史料的记载当中,女子蹴鞠其实一直是和男子蹴鞠分开的,不管是从踢法,还是
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