第一百二十六章 裁判和解说的考核 (第3/16页)

子的，想到如果直接让大家开动会造成风卷残云的情况，这陆盱又犹豫了起来。

    而在场的其他人呢？自然是不必多说，这做饭的人没有到场，陆盱这边也没有什么表示，自己肯定是不能动筷子的，这是最基本的礼数。其实放到现代来说，这个礼仪也一直保持着。

    国外，大多数国家在吃饭之前，都会说一些什么，比如感谢XX给予我们的食物，又或者是，我开动了这些语言。

    而在我国，也有类似的礼仪，那就是，一桌子吃饭的人，必须都到齐，然后再有主事人举杯，或者是说些什么，大家才可以动筷子，不然的话，是不允许人没到齐或者主事人没有发话之前就动筷子的。

    所以，我们经常会看到一些熊孩子因为提前动筷子而遭到家长们的训斥。

    其实这个传统，在古代也有讲究，就拿现在来说，这陆垚现在不回来，谁敢动筷子?虽然说不会被清出场去，不过这个人日后一定会让人看不起的。

    于是，面对着一桌子美食的诱惑，局面竟然就僵在了这里。大家你看看我，我看看你，谁都每有说话，也没有动。

    而准备迎接检查的保证三人组还有苏轼苏辙两兄弟，此时不仅仅是在忍耐着不去动桌子上的美食，他们更是一个个都同时在脑海中回忆着关于解说员还有裁判的规则知识，谁都不想一会儿当着陆垚还有其他人的面出丑。

    古人，是要比现代人还要注重脸面问题的，一个人可以穷，但是不可以没有尊严和脸面，这是古代人经常会挂在嘴边的一句话。

    本来，包拯三人组，还有苏家两兄弟，谁都不知道对方今天也会来到陆府接受检查。

    如果只是自己小团队的人其实还好，因为如果自己回答不上来问题，最多就是被自己的好朋